Tengo un gran vínculo con el Yebala, la parte del Rif
en la que los norteños no hablan tarific sino dariya. Siempre he defendido la
unidad de los norteños desde el respeto a sus dos lenguas.
Mi vínculo con el Rif dariyófono no es sólo
sentimental, tengo antepasados ybala, como posiblemente los tengan todos los
norteños, ya que los rfkadas (imames) rifeños solían ser ybala.
Batula es la madre de mi padre. La trajo mi abuelo del
Yebala, siendo una niña aún, aprovechando que lo destinaron ahí como miembro de
la Mahala Jalifiana.
Hicieron una injusticia enorme con esa niña
dariyaparlante, sobre todo las otras mujeres de mi abuelo, en especial una que
la pegaba y le decía "yblia erkufá". No diré el nombre de ésa que la
pegaba pero aún está viva.
La niña Batula recordaba sus días en su tierra, Gmara,
cantando izran de Ybala, hasta que murió de pena, dejando dos huerfanitos. Yo
soy hijo de su hijo mayor.
Es por esto que me defino como mitad yebli y mitad
rifi y respeto tanto el tarifc como el dariya norteño. Una paloma, símbolo de
Titawin, no puede volar sin sus dos alas.
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